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內容簡介

  易中天的中華史以時代為序分卷,內容涵蓋了從史前時代到現代的中國歷史。

  春秋戰國是社會處在新舊體制交替之時,兩周的制度和文化面臨挑戰。第五卷以這段歷史作背景,介紹了社會政治及經濟制度的變革,以及大國崛起和士階層的重要作用等。

  “時代跟人一樣,也是有個性的。因此,如果把春秋和戰國比作人,那麼,春秋是貴族,戰國是平民;春秋是君子,戰國是小人;春秋是英雄,戰國是賭棍。只不過,戰國的賭棍往往也有血氣和血性,甚至同時也是豪俠……那一份豪情和俠義,依然令人神往,讓人心儀。”


 

作者介紹

作者簡介

易中天


  1947年生於長沙,曾在新疆工作。任教於武漢大學、廈門大學。現居江南某鎮,潛心寫作“中華史”。已出版作品:《易中天文集》(1-16卷)。

詳細資料

  • ISBN:9789620744921
  • 規格:平裝 / 248頁 / 15 x 21 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:香港
  • 本書分類:> >

 

 

壁畫,牆壁上的藝術 壁畫,牆壁上的藝術,以繪製、雕塑或其他造型手段在天然或人工壁面上製作的畫。作為建築物的附屬部分,它的裝飾和美化功能使它成為環境藝術的一個重要方面。 早在漢朝就有在牆壁上作畫的記載,多是在石窟、墓室或是寺觀的牆壁,到了現在結合了現代工藝和文化氣息,牆壁作畫越來越多元、個性地發展,更多地被人們在裝修時應用。 ... 壁畫為人類歷史上最早的繪畫形式之一。現存史前繪畫多為洞窟和摩崖壁畫,最早的距今已約2萬年。中國陝西咸陽秦宮壁畫殘片,距今有2300年。漢代和魏晉南北朝時期壁畫也很繁榮,20世紀以來出土者甚多。唐代形成壁畫興盛期,如敦煌壁畫、克孜爾石窟等,為當時壁畫藝術的高峰。宋代以後,壁畫逐漸衰落。 古代壁畫 壁畫分為粗底壁畫、刷底壁畫和裝貼壁畫等。如原始社會人類在洞壁上刻畫各種圖形,以記事表情,這便是流傳最早的壁畫。至今埃及、印度、巴比倫、中國等文明古國保存了不少古代壁畫。在義大利文藝復興時期,壁畫創作十分繁榮,產生了許多著名的作品。我國自周代以來,歷代宮室乃至墓室都有飾以壁畫;隨著宗教信仰的興盛,壁畫又廣泛應用於寺觀、石窟(例如敦煌莫高窟、芮城永樂宮等)。我國至今仍大量保存著著名的佛教壁畫和道教壁畫遺蹟。這些遺蹟有部分已經被列入了世界文化遺產的保護名錄,作為我們古代文明的見證。 ... 我國陝西咸陽秦皇宮壁畫殘片,距今有2300年。唐代是我國壁畫的興盛時期,那段時期是我國壁畫藝術的高峰期,創作出了很多古今聞名的壁畫,如敦煌壁畫、克孜爾石窟等。到了宋代以後,壁畫逐漸衰落。直到1949年後,中國壁畫才逐漸得到恢復與發展 。 山西是我國中原地區佛教、道教活動最發達的省份之一,因此佛教寺廟,道教宮觀等宗教建築極為興盛。而依附於這些寺觀里的壁畫數量之多、歷史之久、藝術之精,均為全國所僅見。全省的寺觀壁畫達27259平方米,自唐至清,綿延不斷,異彩紛呈。山西的佛光寺唐代壁畫、大雲院五代壁畫是國內僅有的寺觀壁畫,開化寺宋代壁畫、巖山寺金代壁畫、芮城永樂宮道教壁畫等等,都是中國古代壁畫中的傑作,至今保存完好。 唐代是中國古代最輝煌的時代,世人為之嚮往。唐文化在世界文化史上也散發著耀眼的光芒,唐代的詩歌發展到高潮時期,美術也是昌盛階段,「盛唐」的繪畫、雕塑都在中國美術史上占據著絕對重要的地位。在這個文化大繁榮的時代,唐代的寺觀壁畫皆規模宏偉,色彩富麗,其藝術水平大大超過往代。 宋、遼、金時期,山西曾經歷了以上三個王朝的統治。當時的統治者為了穩定人心,鞏固自身政權,極力崇佛仰道,興寺修觀,但總的來說,這一時期的宗教勢力較唐代有明顯衰落。文人墨畫盛行以後,壁畫的繪製逐漸變為民間畫師的行業,畫師被卑為「畫匠」、「工匠」,致使許多壁畫及其創作者,很少見諸記載而湮沒無聞全省現存宋、遼、金時期建築近百座,保存有這個時期的壁畫共計924.49平方米,著名的作品有高平市開化寺大雄寶殿內宋代壁畫、應縣佛宮寺釋迦塔底層和靈丘覺山寺塔內遼代壁畫、繁峙巖山寺和朔州崇福寺的金代壁畫。尤其是高平開化寺宋代壁畫、繁峙縣巖山寺金代壁畫,集中反映了宋、金時期壁畫藝術的成就,堪稱傑作,彌足珍貴。 元代是中國歷史上疆域最廣大的一個朝代,宋、遼、金長期動盪和分割的局面至此一統。被稱作元朝「腹里」的山西,保存下來的元代木構建築共有350餘座,寺觀壁畫面積約1800多平方米,數量之巨,藝術之精,亦冠於全國。 清代末年至民國時期,由於帝國主義列強的入侵,加之國內的軍閥混戰,使國家在近半個世紀的時間裡停滯不前。作為建築裝飾藝術的壁畫也隨之走入沒落,幾乎形成了一個空白的階段。但「畫壁」的藝術形式卻沒有消失,一直以各種各樣的表現形式在民間流行著。 現代壁畫 1、手工畫 手工畫是指純手工繪畫,將圖案直接畫在某種材料上,然後將其粘貼在牆上的畫。這種手工畫所用的材料可以分為兩種高檔類與普通類。高檔類的有絲綢,金箔等,普通的有宣紙。 2、手繪畫 手繪畫是通過畫工直接將圖案描畫在牆上的畫,專用材料為丙烯顏料。 最先出現,有代表性的就是現代的街頭塗鴉與室內裝飾手 繪壁畫,它們的做法和前面第一種有點像,只不過它的載體是牆,沒有通過其它的材料介質。 ... 早期室外塗鴉壁畫有個小缺點,因暴露在風雨烈日下,耐久度只有幾年、色彩鮮艷度也只有幾年,但那只是街頭塗鴉,本身要求也低,所以質量上也相對室內壁畫要低級得多。但因所用材料有別其它畫種,總體上說,它依然是同行中最強的,同樣的環境,其它顏料在烈日風雨中最多半年就會脫落或徹底變色,失去可觀性。 手繪壁畫,其主要社會作用還在室內方向,室內手繪壁畫因遠離風雨與烈日,加上所用顏料為當今世界最科學,最高檔,最環保之顏料——丙烯顏料,它的生命與保鮮力直接完爆所有手繪同行。只要你牆壁不壞,在同環境下的丙烯顏料繪製室內壁畫,色彩保存度甚至超出被玻璃框保護起來的各類掛畫。在沒有人為破壞,沒有刻意環境破壞下,它甚至可以說是永久不變色,不脫落的。而傳說中的各類油畫之類,最多兩年,就會變色,偏黃。 3、 牆貼畫 它是指通過先通過電腦作圖,再由機器噴繪雕畫,用不同顏色的墨水噴畫組合成圖案的一種。它是現代工業的一種完美體現,通過機器作用,加強了生產效率。 牆貼畫與手工畫也有它的相通之處,它們都是通過一個的材料介質來做畫,然後再把完整的作品圖案粘貼至牆上的一種藝術表現形式。唯一的不同點便是一個是人工繪畫,另一個是由機器噴畫,從而兩者間的效率也能直接體現了出現,並且牆貼畫可以說是適應了時代的進步,是時代的產物。 4、裝飾畫 裝飾畫通過繪製或者印刷出畫心,然後用木條或者木板繃起,或者直接在木板上作畫,而後直接掛牆上的畫。 5、現代壁畫 隨著現代社會生活多元化、個性化的發展,藝術上出現了更多的以"表現自我"為中心的藝術形式,現代壁畫與建築環境藝術為了順應社會發展的需要,出現了多種多樣的藝術形式,為人們創造了一個多元化的文化環境。正壁畫藝術伴隨著人類文明的發展.具有輝煌而悠久的歷史,它是人類追求美的理想、表現內心精神世界的獨特藝術形式。隨著人們審美觀念的變化,城市化進程的不斷加快,現代建築環境對壁畫的要求,壁畫語言發生了較大的變化,現代壁畫無論從表現形式、語言內涵到其社會功能都與傳統壁畫有著較大差異。 現代壁畫隨著社會的發展也在不斷的進步與發展,在網際網路沒有普及的歲月,人們更青睞於寫實的、具象的、內容繁冗豐富的,但隨著網際網路的誕生與普及,人們受著過量信息的困擾,內心變得疲憊,需要的是放鬆、明快、簡約的東西被再一次的肯定,壁畫領域也隨之而改變,不斷地推陳出新,來符合人們的需要與發展 。 ... 在建築業蓬勃發展的今天,大多數建築承襲現代主義「少就是多」的觀念,外牆裝飾均是清一色的玻璃幕牆或單色瓷磚,面目冷淡,缺乏感情,這種為追求工業的高速發展而生產的建築形態,與人們嚮往的自然生態環境格格不入。然而,壁畫可作為人們面對自然的一個窗口,能在大廈的外牆和中廳等看到描繪自然的壁畫,無疑是一種心曠神怡的心靈感覺。同時,在各種壁畫形式中,最耐久、最易清洗、最耐侵蝕、色彩最鮮艷,表現手法最多樣的,當屬陶瓷壁畫。 6、金箔 製作工藝是先用金箔貼在承載物或牆面上,然後進行純手工繪畫完成的壁畫,稱為金箔壁畫,金箔壁畫貼箔需要多年以上經驗的貼箔師傅才能製作較好的金箔底,壁畫的繪製畫師水平直接決定畫面的效果,水平越高的畫師相應製作的價格也會高一些。 7、銀箔 銀箔壁畫,底材是貼銀箔的底色上進行繪製,銀箔分真銀箔和仿銀箔,大多用於室內裝飾的是仿銀箔材質,高檔的酒店會適當選用真銀來製作。真銀和仿銀箔從外觀來看不易分辨,真銀底材銀質感更強比較穩重一些。手繪銀箔底材上可以繪製工筆類花鳥山水等,用於繪製寫意繪畫的比較少。 8、漆畫 漆畫是繪畫和工藝相結合的畫種,它具有繪畫和工藝的雙重屬性。它既是藝術品,又是和人民生活密切相關的實用裝飾品,成為壁飾、屏風和壁畫等表現形式。 漆壁畫,即大型的漆畫,它使漆藝走出僅僅靠依附於器物來表現的傳統品種模式,漆壁畫是「壁」與漆畫相結合的漆藝品類,漆壁畫的技法豐富多采,可以像版畫一樣用鐫刻;像浮雕一樣堆起或雕出紋樣;像鑲嵌畫一樣把硬質材料嵌於畫面之上;像中國畫、油畫一樣用色漆彩繪或潑灑;也可以用水砂紙或木炭磨出埋伏在漆層下面的隱約畫面。與我們熟知的巖石壁畫、 浮雕壁畫、木雕壁畫等壁畫藝術品種一樣,既體現出漆藝的精美典雅,更彰顯其大氣磅礴,色彩繽紛,既很好的體現其藝術性又徹底解決了壁畫難以長期保存和色彩單一的難題,因此漆壁畫正越來越多地出現在人們的生活中,更多的體現出漆壁畫它具有了為人民生活服務的大眾實用藝術的特點。大型漆壁畫正在成為星級酒店、高級賓館、高尚會所、高檔辦公及品味家居等裝飾最合適的高檔尊貴藝術畫種。 9、陶瓷壁畫 陶瓷壁畫是陶質壁畫與瓷質壁畫的總稱。這兩者的質地區別,在於坯體原料不同,此外,前者燒成溫度低、燒結程度差,氣孔率大,斷面疏鬆;而後者燒成溫度高、燒結程度好,氣孔率小,堅硬密實。 陶瓷壁畫是以磚、板等為板基,運用繪畫藝術與陶瓷工藝技術相結合,經過放大、制板、刻畫、彩繪、配釉、施釉、燒成等一系列工序,通過多種施釉技巧和巧妙窯燒的火的藝術而生產出神形兼備、巧奪天工的陶瓷藝術作品。它不是原畫稿的簡單複製,而是藝術的再創造。 陶瓷壁畫釉上、釉中、釉下彩繪壁畫;高、中、低溫色釉壁畫,彩釉堆雕、浮雕、刻雕、鏤雕壁畫;綜合裝飾壁畫;現代陶藝壁畫。 陶瓷壁畫在我國明清時期即以盛行,論其歷史,亦不稱晚,最引人入勝的,是我國首都——北京北海公園中的《九龍壁》,用424塊七色琉璃拼鑲砌成的,九條蟠龍飛舞奔騰于波濤雲海之中,姿態生動,光彩照人。在九龍的正脊、重脊、簡瓦、隴垂之處,又皆有龍形,連斗措下,還各有一條龍,共635條龍,可稱謂是我國古陶瓷建築藝術中的珍寶,歷經數百年,飽經風雨侵蝕仍鮮艷如初,所以陶瓷壁畫更能稱譽「紀念碑的藝術」。 ... 壁畫分類 中國古代壁畫主要有三種形式,分別是: (一)中國古代墓室壁畫。 (二)中國古代石窟寺壁畫。 (三)中國古代寺觀壁畫。 廣義分類:史前時期的巖畫、洞窟壁畫和地畫等類型。 狹義分類:宮廷壁畫、墓室壁畫、石窟壁畫和寺觀壁畫等。 寺觀壁畫 寺觀壁畫是中國壁畫的一個主要類型,繪於佛教寺廟和道觀的牆壁上,內容有佛道造像、傳說故事、圖案裝飾等等。這種繪畫形式是隨著道教的產生和佛教的傳入而逐漸發展起來的,興於漢晉,盛於唐宋,衰於明清,是中國絢麗多彩的民族藝術史上的重要篇章。 ... 宮殿廳堂 元代皇家宮殿和貴族達官府邸,曾盛行用壁畫進行裝飾。據文獻記載,元代宮中建嘉熙殿,一些著名畫家如商琦、唐棣等人曾應召為該殿畫壁。一些貴族、達官為附庸風雅,也請名畫家在府邸廳堂內畫一些山水、竹石、花鳥一類題材的壁畫。但隨著建築物的毀滅,這類壁畫已不復存在。 上述這些情況,在袁桷、范槨、趙孟頫等人的詩集中均有反映。元代壁畫的盛行,給一大批民間畫工提供了施展聰明才智的廣闊天地,從而使得唐宋以來吳道子、武宗元等人的優秀壁畫傳統得以繼承和發揚,在中國繪畫上占有不可忽視的地位。 壁畫技法 壁畫以技法區分 ,有繪畫型與繪畫工藝型兩類: 繪畫型 繪畫型指以繪畫手段尤其是手繪方法直接完成於壁面上。具體畫法有: ①干壁畫,在粗泥、細泥、石灰漿處理後的乾燥牆面上繪製; ②濕壁畫,基底半干時,以清石灰水調和顏料繪製,須一次完成,難度較大; ③蛋彩畫,以蛋黃或蛋清為主要調和劑的水溶顏料,在干壁上作畫,不透明、易干、有堅硬感; ④蠟畫,蠟與顏料混合畫在木板或石質上,再加熱處理; ⑤油畫,是指畫於亞麻布或木板上的一種壁畫形式; ⑥丙烯畫,主要是以丙烯酸為主要調和劑來做畫,它的特點是快干,無光澤,是現代壁畫常用的方法之一。以上畫法有時混用,或與工藝製作、浮雕結合。 繪畫工藝型 繪畫工藝型是指以工藝製作手段來完成最後效果的壁畫。由於手工工藝或現代工藝的製作,加上各種材料的質感、肌理性能,能達到其他繪畫手段所不能達到的特殊藝術效果,故被現代壁畫廣泛採用。壁雕,介於雕刻和壁畫之間,傾向平面化構圖,不以體積造型為主,故仍接近壁畫,有淺浮雕、深浮雕及陰刻線等手法,為現代壁畫廣泛使用的手段。還可利用各種工藝製作壁畫,如磨漆、漆畫、織毯、印染、人造樹脂、合成纖維等。現代壁畫涉及門類較多,已成為繪畫、雕刻、工藝、建築和現代工業技術等學科間的一種邊緣藝術。 ... 經典壁畫名作 ...... 護烏桓校尉幕府圖 ... 遼陽漢壁畫墓 ... 永樂宮壁畫 ... 敦煌壁畫

 

 

 

 

 

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